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宇宙心理等同、对应关系其实就已存在，并在后来的阿毗达磨体系中得到发展。瑜伽行派的唯识思想，可能就是这一思想倾向的最突出表现。 关键词 宇宙论 禅定 起世经 大乘佛学 禅定 佛教宇宙论之...如果我们对古代佛教文献中的神话部分视而不见，就会错失一条进入他们的思想世界的重要通路。本文将着重讨论关于宇宙成、坏的思想，以及其中蕴含的意义如何有助于我们理解巴利尼柯耶和阿毗达磨中所描述的修行道次中...
(英国) Rupert Gethin
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590663105.html
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这样无形中二谛便成为贯穿龙树学说的核心。那么，为什么研究中观学者大都将“毕竟空”视为贯穿龙树一代学说的关键？笔者认为大致有以下三方面的原因： (一)在龙树出生的时代，实际上是阿毗达磨(abhidharma)佛教的天地，而当时的阿毗达磨又以有部(Sarvāsti-vādin)为最盛，有部的佛学思想又以讲“有”为其特色。这样原始佛教重禅定观想的修行风气，到阿毗达磨佛教时却成为了法相义理的分析。在...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311144135.html
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内容提要： 在印度流传的瑜伽唯识学，其发展大致经历了这样几个阶段，即唯心论、瑜伽学、法相学、唯识学、因明时代的唯识学。其开出之思想背景则是在承大乘唯心系佛教的基础上，对般若系佛教与阿毗达磨佛教所作的调适；但同时又对部分般若学者“恶取空论”以及阿毗达磨学者的“实在论”进行了理论上的批驳。唯心论，是指瑜伽学以前的佛教，是赅括原始佛教到初期大乘佛教的，其思想大致有三方面为后来瑜伽唯识学所发扬，即本...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311544147.html
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高台楼观，给与日光进入的管道。§3有部阿毗达磨论书的观点 在玄奘译《阿毗达磨发智论》（苻秦译本是《阿毗昙八犍度论》）、《大毗婆沙论》、《阿毗达磨顺正理论》都曾引用上述《杂阿含》294（《相应部》S....阿毗达磨发智论》曾引用此经作为“贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖”等“五盖”不能含摄“无明盖”的教证，其论述如下：-------------------------------------...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423745814.html
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原则，名叫“四大教法”[注一]，这是佛陀设定以经和律作为检核根据的教导，他没有提到阿毗达磨（Abhidhamma）,只提出要以经典来审查、判断，及与毗奈耶作比较。
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佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09012711209.html
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【八能立】----------------------------------------------------------------------------------------------------因明用语。古因明立论之八种要素，又作八成立因。有二说，瑜伽师地论卷十五及显扬圣教论卷十一中谓之宗、因、喻、同类、异类、现量、比量、圣教量等八种；大乘阿毗达磨杂集论卷十六则以合与结代换同类与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12105638706.html
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，其中包括部派的阿毗达磨所开展的通俗性教法，以及后来发展为大乘佛教的高深教理，虽然仍在萌芽的阶段，但是在阿含经中已多处可见。在包含了这些各种教说的原始经典中，有关于心的说法虽然相当多，但是并未将心的问题特别提出来做说明。 原始经典与日常用语 如前所述，原始经典是以所有阶层的人们为说法对象，是用他们能直接理解的日常用语而说的，因此很少有佛教独特的用语。但是到了部派佛教的阿毗达磨，用语的概念...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748010.html
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，无分别之自性即菩萨之自性，菩萨以无分别智为体。〔梁译摄大乘论释卷八、卷九、卷十一、大乘庄严经论卷三、大乘阿毗达磨杂集论卷十四、成唯识论卷九〕
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142359405.html
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涅已有九百多年。唯识学开创于无著、世亲，主要宗依《解深密经》、《阿毗达磨大乘经》及弥勒的《瑜伽师地论》等大乘经论阐释发挥，建立自家之学。在世亲以后，出现了十大论师，唯识学进入了分流时期，在分流过程中...如来出现功德庄严、阿毗达磨、楞伽、厚严。”28此六经中《如来出现功德庄严经》没有汉译。《华严经》与唯识的关系并不是太大，只是由于《华严经》中《十地品》提出“三界唯心”的思想，这种以心为本的思想得到了...
上恒法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html
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》，《因明如正理论》
第五学年：《成唯识论》，《俱舍论》，《因明如正理门论》
第六学年：《辩中边论》，《楞伽经》，《集量论》，《阿毗达磨杂集论》
第七学年：《清净道论》，《瑜伽师地论》
第八...百法明门论》《大乘广五蕴论》《八识规矩颂》《唯识三十颂》《唯识二十颂》
《观所缘缘论》《辩中边论》《成唯识论》《摄大乘论》《瑜伽师地论》《阿毗达磨杂集论》《中论》《俱舍论》《清净道论》
因明学：《...
重庆华岩寺
|2007——2008年“重庆华岩内学研修唯识班”举行第一年学年度散学典礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12204226843.html